中國哲學(xué)對工匠精神有著(zhù)深刻的認知：道技合一或“匠工蘊道”。在《莊子》的多篇文章中，表達了對工匠精神的本質(zhì)看法?！肚f子》以庖丁解牛、匠石運斧、老漢粘蟬等生動(dòng)事例告訴人們，古代匠人的技藝能夠達到鬼斧神工的至高境界，即所謂“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”。庖丁以19年解牛數千之功力，技法能夠以神遇而不以目視，達到“官知止而神欲行，依乎天理”的境地，足以見(jiàn)得，古代工匠精神既是實(shí)踐的積淀，同時(shí)又是內心對道的追求的展現。“道”是中國哲學(xué)的最高概念，其意蘊著(zhù)天地與人間社會(huì )的規律或準則（天道、人道等）。在道家看來(lái)，道既是思維所能把握的最高概念，同時(shí)也是萬(wàn)物存在之理。萬(wàn)物的本性都是道的體現，匠工蘊道，這個(gè)道，是技藝之道，同時(shí)也是得天理之道。莊子以庖丁嫻熟技藝、游刃有余的技藝來(lái)表明，庖丁對勞動(dòng)對象的自然機理純熟于心，并化為精神生命之道。而在庖丁的精神境界里，則深蘊著(zhù)對道的追求和把握，同時(shí)也將這種追求和把握與技藝的完善結合在一起，從而達到鬼斧神工的境界。當代大國工匠高鳳林、張冬偉、顧秋亮等，其技藝達到臻于完美的境界，都是通過(guò)刻苦訓練和反復實(shí)踐，從而達到對其勞動(dòng)對象的自然機理之道的深刻把握。

       大張公司員工魏文杰，09年加入到大張公司，現擔任金工車(chē)間主管，帶領(lǐng)50多個(gè)人，金工車(chē)間主要負責機械加工，如壓濾機上的三大件，止推板、壓緊板、油缸頭，還有油缸主體的主機其他附件都是金工車(chē)間加工的?，F在普通車(chē)床改成了數控車(chē)床，精度、產(chǎn)量都提高了。他說(shuō)：“來(lái)公司十多年了，感覺(jué)領(lǐng)導比較實(shí)誠，實(shí)心實(shí)意對待工人，我感恩跟對了領(lǐng)導，今后我會(huì )繼續努力，盡職盡責帶好我們金工車(chē)間，帶好我們的團隊，為公司創(chuàng )造更多效益！同心同德，共創(chuàng )輝煌！”


       做一個(gè)有德性的人，也就是像匠人那樣生活和工作。具備工匠精神的大國工匠堅守質(zhì)量品質(zhì)，一生打造精品，把產(chǎn)品的好壞看成自己人格和榮譽(yù)的象征，他們就是這樣具有優(yōu)美德性、始終追求卓越的人。習近平總書(shū)記說(shuō)：“勞動(dòng)模范是勞動(dòng)群眾的杰出代表，是最美的勞動(dòng)者。勞動(dòng)模范身上體現的‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭創(chuàng )一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng )新，淡泊名利、甘于奉獻’的勞模精神，是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現。”我們要以大國工匠和勞動(dòng)模范為榜樣，做一個(gè)品德高尚而追求卓越的人，積極投身于中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)中。